(此文为林风针对我最近出版的《清明节》一书的书评文章，刊登于2010年9月6日东方日报东方名家版，特此转载，谢谢林风）。
為了比較《清明節》這本詩集而重新翻讀《雲城的政治詩》，驀然發覺前者詩的語言有了很大的提升，說它是一種進步、超脫也不為過，可喜可賀。
《雲城的政治詩》予我有似曾相識的感覺，這是我在報業任職副總（副刊）時期接觸過的作品，曾被迫在當時嚴峻的環境，將其中一些相當直接、露骨的詩句經過修飾，甚至刪改才刊登在讀者跟前。
當時副刊主任已故陳和錦（何謹），經常將他的詩作交回我定奪。雖然編輯擁有刪改與決定刊出與否的權利，但不少作者拒絕，常在稿末註明「不准刪改，否則原件退回」字樣，令編輯為了保住出版准證不得不「自我設限」，產生矛盾和壓力。
可是雲城並無怨言，直到今天也不曾提出其政治詩被刪改的申訴，這與他明瞭華文報業所面對的壓力有關，可從詩作中的抨擊得到註腳。
雲城以詩言政（政治），幾乎每天一首上載其個人部落格，採用「素描」速寫手法將千奇百怪時事、政事濃縮成詩，應是詩壇的第一人。
把日常發生的社會百態用詩的形式記錄下來，尤其偏重於無所不在的政治現實，揭示醜陋的功能，足與時評文字媲美。
在詩的文字結構上，《清明節》的詩句較長，寓意耐人尋味。儘管每首詩的行數不拘，不像70年代《商余》發表的力匡詩人的14行詩，亦沒有諸如「天空很希臘」的超現實主義的隱喻，更沒有頗費思量靠「猜」摸索來理解晦澀難懂的所謂「象徵派」的詩風。
他以比雜文嚴謹精煉文字，更近乎散文式而提升成詩的詞語，為完成快速捕捉一剎那的時事，把它記錄下來，從而出現粗糙瑕疵是情有可原的，即使是詩仙李白、詩聖杜甫亦不是每首皆為佳作；現代詩人餘光中、覃子豪、周夢蝶、症弦等人亦然。所以，那些較粗糙的詞句並不影響其詩作的價值，我們可從他的詩作發現到雋永、意境真、善、美的詩風。
《清明節》五個輯內，我把注意力放在輯二「華教內戰」與輯四「清明節」上，換句話說，我特別欣賞和喜愛這兩輯，故重複讀上好幾遍。
除了自己所寫雜文涉及這兩輯所發生的事，更大的理由是我感受到雲城的詩更精煉、傳神而回味無窮。
「華教內戰」記述新紀元風波的人物栩栩如生，政黨、校長、華教名流一一亮相，奸態醜態，在他的詩作一覽無遺。
「為了重振雄風一洗前辱，決定將保衛戰轉為內戰，而且越戰越勇」。
「一群愛面子的商人，連滾帶跳將整份華團大選訴求丟進陰溝里，對外宣稱如廁時不小心沖走了」。「商人求財不必殉道」。
好一個比喻「如廁時不小心沖走了」，記下華團大選訴求變質以及壽終正寢的一段歷史，也點出主人翁「商人求財不必殉道」的傳統價值觀。
新紀元風波有一段「結論」式的詩句：「取下新紀元首級，還淌著血水，慶祝去，大塊吃肉，大碗喝酒。」
「董教總」這首七行尤其傳神。「而主席的人格，已經不在考試出題的範圍里面」。
輯四《清明節》作為書名，份量不言而喻。描繪一名大好青年神秘墜樓的風風雨雨，詩人以人性的至善對死者莫名死亡的惋惜、懷念，更把遺腹子、寡婦對未出世孩子的叮嚀讀來令人盪氣迴腸，悲憤更多。
「媽說，因為政治，她的愛情提早打烊，我因而成了遺腹子，連帶父姓，也被沒收。」
雲城詩中尚有許多句句珠璣，無法一一舉例的「極品」。
但是，我仍希望來一番「野人獻曝」，期盼作者在不規則的詩行中，盡量擁有平仄押韻的節奏感，將有助於吟唱的效果，也是詩之所以稱為詩的一個具備條件。
當然，這不表示要回復到古詩五言七律的排列、對比、平仄的規範，而是要求在自由體的現代詩中，溶入鏘鏘有利吟唱的音樂美感，把政治詩推上更高層次，奠定詩壇重要的一頁地位。
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